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KARAMOKO Tiéba - Le devenir-déraison de la raison: la science et la technique vues par Horkheimer Version imprimable Suggérer par mail
09-02-2011
Le devenir-déraison de la raison: la science et la technique vues par Horkheimer

KARAMOKO Tiéba

Université de Bouaké

I-Essai de problématisation
L’une des tâches que Horkheimer assignait à la Théorie Critique était de
déconstruire le devenir de la raison pour en révéler les différentes figures et évaluer les
nouveaux horizons qu’elle se bornait à développer.
L’on a pu lire, alors, chez Horkheimer, un dualisme rationnel consacrant la
partition de la raison en deux figures majeures : la raison objective et la raison
instrumentale. La première, perçue comme la raison émancipatrice, véhicule des valeurs
objectives et universelles concernant les fins de l’existence humaine; et la seconde, forme
aliénée de la première, c’est-à-dire une raison formalisée ou instrumentalisée s’occupant
essentiellement des moyens adéquats pour atteindre, le plus souvent, des buts subjectifs.
 
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